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[討論] [Union]sing 入來拉

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岸豆先生終於有打電話俾我
但打左黎又吾敢出聲
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   自己知道 系咪分身就查IP了

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得啦. 邊個吹水大家有眼睇

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而呢張.又有咩解釋 :lol
你條傻9 玩CUT線   其實系似你諗緊點寫劇本
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+油 再諗下點寫劇本

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你整啦咁   
等你再開AC同我玩

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小學 雞SING收能皮啦 你老母個西比人吊穿晒喇

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Sing小朋友

Sing出名扮大佬又要炮   垃圾=垃圾
你串串貢仲要問候人地啊媽?你有無禮貌啊?小朋友
不學禮,無以立。 ——選自于《論語·季氏》
講埋比你聽點解 : 不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。

教導人們行動要以禮為標准。


漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時,博士桓榮是他的老師,後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設置幾杖,像當年講學一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進街口便下車步行前往,以表尊敬。進門後,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問疾者,不敢複乘車到門,皆拜床下”。桓榮去世時,明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,並將其子女作了妥善安排。
孔夫子的誤會
孔子帶領他的學生們周遊列國,在去陳國和蔡國的路上被困,一連好幾天沒吃上一頓飯.孔老夫子實在受不住,只好大白天躺下睡大覺,想以此來忘卻饑餓.孔子的大弟子顔回見老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀,怎能經得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險了.顔回也沒有什麽好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顔回高高興興地把米拿回來,急忙把米倒在鍋裏,砍柴生火,不一會兒,飯就熟了.孔夫子這時剛好醒來,突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來探看.剛一跨出房門.就看見顔回正從鍋裏抓了一把米飯往嘴裏送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顔回竟然如此無禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來.過了一會兒,顔回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,:"今日幸好遇到好心人贈米,現在飯做好了,先請老師進食."不料孔子一下子站起身來,:"剛才我在睡夢中見到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顔回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說:"不行!不行!這米飯不乾淨,不能用它來祭奠!"孔夫子故作不解地問道:"爲何說它不乾淨呢 "顔回答道:"剛才我煮飯時,不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很爲難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄髒的飯給老師吃呀!後來,我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了.這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢 "孔夫子聽了顔回的話,才恍然大悟,消除了對顔回的誤解,深感這個弟子是個賢德之人.
人際之間能否和諧相處,禮貌是很多重要的一環。禮貌者,計有:電話的禮貌、書信的禮貌、見面的禮貌、訪問的禮貌、穿著的禮貌、語言的禮貌、應對的禮貌、宴會的禮貌、社交的禮貌、乘車的禮貌、駕駛的禮貌、交通的禮貌、運動的禮貌、年節的禮貌、倫理的禮貌、國際的禮貌等。

     禮貌是否虛偽呢?我們說過,禮貌是源自內心的愛德的。若果內心不想人好,只是裝出有禮貌的樣子,這樣做法可算是一種虛偽的行為。但若果心存愛德,自然流露出來而成為禮貌,那是真誠的禮貌,不是虛偽了。因此,真正的禮貌,要求我們裡外合一,「誠於中而形於外」就是最好的了。
有禮貌的人隨時都是讚嘆對方,比方這朵花好漂亮、這件衣服很合時、這個客廳很雅緻、茶具真美好;雖然是讚美的東西,其實就是讚美主人,擁有這些東西的主人,必定會很高興聽到你的讚美,並且接受你的禮貌跟友誼。
但也有一些人,跟你握手時,眼睛看著別人;跟你點頭時,一邊在和別人說話,這種沒有專注的禮貌、表情,都會招來反效果,讓人不喜歡。
禮貌也包括我們尊重別人的五官感覺。例如:尊重別人的視覺方面,就是注重自己的服飾儀表;切勿塗污壁報等。在公共地方寫上不雅的字句,也是粗俗無禮的表現,侵犯了別人的視覺。至於尊重別人的聽覺方面,就如上課或做功課時,保持默靜,免至令人心煩意亂;更要避免粗言穢語,侵犯聽我們說話的人。尊重別人的嗅覺方面,就如在天時暑熱,玩耍後滿身臭汗,不要走近別人;就算是排隊的時候,也不要太過貼近,最好能保持一定的距離。
再進一步,就是要尊重別人的心情,不要激怒他人。在別人忿怒時,盡量好言相勸,平息他人的怒氣。例如老師在上課時因同學不守秩序而發怒後,班長或班代表應代表全班同學向老師賠罪,請求老師寬恕。萬一老師在講解時把某一個項目說錯了,我們要謙虛婉轉地告訴老師,不可藉機發出無禮的表示。

幼 而 學,壯    而  行,上 致 君,下 澤 民。
孔子少時的故事
    傳說古人稱聖人的孔子從小就懂得禮節儀式。他除了特別喜歡讀書、講究文明禮貌之外,更喜歡有關於禮節的事宜。只要和小朋友在一起玩遊戲的時候,總是玩“俎豆”祭祀的遊戲。在日常生活中就很注意大人們的禮節儀式,特別是在大人們在祭祀時所作的每一件事,不懂便一一問清楚,直到明白了為止。這一天,孔子和往常一樣,從家中拿盒子做放三牲的“俎,拿碗當盛肉醬的“豆”。然後,讓小夥伴們用泥巴捏成牛、羊、狗三牲的模樣,又舀水當成肉醬,把這些東西擺放在案上,孔子就教他們怎樣行禮、作揖,模仿著大人們祭祀時的樣子。    後來,孔子用學所到的東西,在擔任魯國的中都宰期間管理政事。僅一年間便使得社會治安達到“夜不閉戶,路不拾遺。”的良好風氣。當時在民間傳頌這一現像是因孔子禮樂教化的結果。後人稱孔子為至聖先師。他的儒家思想影響著老一輩人們的一言一行。
咁中意炮人?黎真人啦!
信長呢家野就唔理住啦,你個垃圾有種出街隻抽,玩圍又得,我大把雞吹。

最後我想講

Sing小朋友,位唔係咁上既。

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你篇野復制左幾耐

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引用:
原帖由 岸豆先生 於 2014-6-22 20:50 發表


支持勝哥分AC
7到喊
咩都系佢分身?
你7夠未? 小朋友
你系咪幻想出來咖?
食藥啦 7頭

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引用:
原帖由 「死傻仔」 於 2014-6-21 12:28 發表
Sing出名扮大佬又要炮   垃圾=垃圾
你串串貢仲要問候人地啊媽?你有無禮貌啊?小朋友
不學禮,無以立。 ——選自于《論語·季氏》
講埋比你聽點解 : 不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。
教導人們行動要以禮為標准。


...
得閒無事上下FACEBOOK,竟發現如此神作,唯有花幾分鐘打幾個字回應下啦
首先你GE立場好似係想叫人有禮貌少少,而你第一個引用GE主要係尊師,同你個重點冇乜關係,由於我唔係太熟果件事GE關係我就唔多講啦,
而你第二個引用我真係笑出黎,冇記錯應該係著名GE顏回拾塵,出處係.《呂氏春秋覽部卷十七審分覽任數〉度,
原文:
孔子窮乎陳、蔡之間,藜羹不斟,七日不嘗粒,晝寢。顏回索米,得而爨之,幾熟。孔子望見顏回攫其甑中而食之。選間,食熟,謁孔子而進食。孔子佯為不見之。孔子起曰:「今者夢見先君,食潔而後饋。」顏回對曰:「不可。嚮者煤室入甑中,棄食不祥,回攫而飯之。」孔子歎曰:「所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。弟子記之,知人固不易矣。」故知非難也,孔子之所以知人難也。

而呢一篇野主要目的就係話俾人聽「目猶不可信心猶不足恃知人固不易。」呢三個重點,同有冇禮貌係完全冇關係。
最後一篇野,我好懷疑你連乜野叫禮樂都唔知,特登WIKI左係到:
禮樂制度起源於西周時期,相傳為周公所創建。它和封建制度宗法制度一起,構成整個中國古代的社會制度,對後世的政治、文化、藝術和思想影響巨大。
禮樂制度分禮和樂兩個部分。的部分主要對人的身份進行劃分和社會規範,最終形成等級制度的部分主要是基於禮的等級制度,運用音樂進行緩解社會矛盾。
結論:你除左第一句「不學禮,無以立。之外,成篇都係廢話
引用資料係好,乜都唔知亂咁引就只會貽笑大方,讀返好D中文先學人扮專家啦
BTW我認同你GE立場,人係應該有禮貌少少

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樓主!!我支持你.. ..!!!

[ 本帖最後由 csp992043 於 2014-6-23 01:14 編輯 ]

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引用:
原帖由 岸豆先生 於 2014-6-22 10:31 發表
已j不解釋 :$:$:$ :$:$:$ :$:$:$

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引用:
原帖由 teddy0116 於 2014-6-23 00:35 發表

得閒無事上下FACEBOOK,竟發現如此神作,唯有花幾分鐘打幾個字回應下啦
首先你GE立場好似係想叫人有禮貌少少,而你第一個引用GE主要係尊師,同你個重點冇乜關係,由於我唔係太熟果件事GE關係我就唔多講啦,
而你第二個引 ...
不學禮 無以立 點解?

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