orangejuice

1. 六道仙人曾用伊邪那岐創造忍術.
即是說火影世界原本是沒有忍術的, 而六道仙人構想出了忍術這個幻想,
然後用伊邪那岐把自己的幻想變為現實? 但伊邪那岐不就是本身都是忍術了嗎?
在沒有忍術的先決條件下, 六道仙人又如何用伊邪那岐這忍術?

2. 如果伊邪那岐真的那麼強, 有創造和毀滅的能力,
為什麼團藏不用伊邪那岐把自己幻想成無敵, 然後把幻想變為現實呢?

如果說伊邪那岐能創造忍術, 有很多不合邏輯的地方. 個人覺得忍界最初是沒有忍術, 而六道仙人最先習得的不是忍術而是仙術, 忍術更不是六道仙人創造, 是一早存在的術, 只是當時的人不懂得開發, 後來六道仙人跟十尾戰鬥,  六道仙人戰勝十尾後, 得到十尾瞳獸的能力, 得到寫輪眼, 而寫輪眼的伊邪那岐正好讓六道仙人窺探出世上的另一種力量的用法-----忍術, 於是他就開始向世界宣揚忍術.

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既然作者借斑的口中說出忍術是透過伊邪那岐創造,
這個問題關係到六道仙人是先有輪迴眼還是先有寫輪眼.

輪迴眼是最祟高的雙瞳, 不用學習就能會用所有主流忍術,
要是六道仙人先有輪迴眼, 這雙瞳早就學會所有忍術, 即是忍術存在先於伊邪那岐.
根本不需用寫輪眼的伊邪那岐創造忍術.

六道仙人先有寫輪眼的話, 卻會變得合理, 但輪迴眼從何而來, 從佩恩可以得知輪迴眼不是從十尾得到.

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伊邪那岐，又稱伊邪那岐命。日本神話中的父神，日本諸神是他與其妹伊邪那美所生。
意指在日本神話中是創造萬物的神.

"伊邪那岐"有一天在一條河洗澡, 從身上洗掉的污垢化為八十禍津日神，大禍津日神等十一神。
他洗左眼時化成的神，名叫天照大禦神。洗右眼時化成的神，名叫月讀命。洗鼻子時化成的神，名叫建速須佐之男命。
即是火影忍者中的, 天照, 月讀, 須佐之男.

在火影忍者中, 伊邪那歧係可將對施術者不利的因素甚至死亡的傷害化為夢境，將一切對施術者有利的因素和攻擊化為現實，在幻術與現實中的縫隙自由穿梭。

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這個解釋可以解決了一部分矛盾.
但輪迴眼和伊邪那岐的先後次序仍未解決.
因為我們原本認為六道仙人是用輪迴眼創造忍術, 後來卻無故出現了伊邪那岐.
從佩恩得知輪迴眼是天生的,  天生的東西就不須要用伊邪那岐獲得了.
那麼就是輪迴眼先於伊邪那岐, 而且忍術就盡在這雙瞳之中, 為什麼要還要用伊邪那岐呢?

就假設輪迴眼是六道仙人使用伊邪那岐後, 自己的身體便產生變化而生出來的, 即是說輪迴眼是後天獲得的??這個結論我也不能接受.
第二個可能性就是輪迴眼的用處和能力, 作者需要重新定義了..

[ 本帖最後由 orangejuice 於 2011-1-19 12:58 編輯 ]