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標題: [知識] 我的分享(青少年與直覺判斷) [打印本頁]

作者: 野小孩 時間: 2013-8-23 04:31 標題: 我的分享(青少年與直覺判斷)

如果人類的細胞是宇宙結構的縮影，那麼VLAN的吹水區就是香港的小社會。

我打算做一個簡單的分析和整理，如果大家認為我的方向有錯，可提出意見。

香港的青少年們基本上都犯了一個矛盾。他們認為香港青少年都沒有口德，而且越來越小學雞(我想可以稱作笨吧，畢竟意義上無差)。但是同時間，他們都是青少年，而且亦品德尚且，至於是不是越來越小學雞呢......。總言而之，大家都批評社會，而同時間批評的本質亦指向著言論者自己。簡單地說，說人小學雞的都是......

以上的言論都只是一個簡單的把戲，只是想證明一點──香港的青少年都在犯著思想上的錯誤。
當然，是不是所有的青少年都是這樣呢？不是，但如何去區分他們之間的分別？

我們會從論點去著手。所謂的「小學雞」，其實就是指依憑直覺去判斷事物的人，基本上，他們的判斷欠缺充分的理由。而比較聰明的，他們會置身於立場的頂端，建立出新的判斷，而且有充分的理由。也就是說，聰明與不聰明之間的分別在於，聰明人不會把自己的立場建基於直覺。

直覺的本身理應準確
直覺的意思，大致上是指，人在未經過理性分析，單純通過經驗和本能作出的判斷。最古老的例子是危機感。年資越豐富的獵人總是能在狩場上得到多一點的獵物。原因是，獵人憑著對環境、獵物、狩獵技巧和天氣狀況中能夠得知獵物的位置和狀況。我說過「經驗和本能=直覺」，所以獵人是憑著直覺而得到多一點的獵物，這一點準確無誤。而這個例子可以輕易地告訴大家，直覺到底有幾大的本事。

社會直覺
隨著進入社會，我們的直覺開始動用於社會上。例如，投估直覺。有一些老經驗的估手，他們很懂得出手和收手的時間，而且還能預料得到估場的波動(雖然會因為猶豫而錯失良機)，但他們憑著「經驗和本能=直覺」，在市場上成為賺得最多，而失去最小的一群。再舉一個例子。年輕的政客總是容易犯下錯誤，大部份都是說錯話，以及提出與民意相反的想法，結果被市民和記者評擊。而老政客會覺懂得運用自覺，在記者的面前說一些「該說」的話。某程度上社會的直覺混雜了思考，難以分辨兩者。

引導直覺
接下來這個，是我這個議題的重點。社會是由兩種人所產生，一種是領導層，另一種是跟隨者，事實上，思想世界也是同樣。我們舉學文思潮的黃之鋒為例。黃之鋒屬於領導層，組織思想並建立立場，他會通過發表言論去取得信任和支持。這時候，一群跟隨者就會出現，並去支持他們的立場。這時候，跟隨者就會隨著直覺去選擇立場，而通常他們的立場會和黃之鋒一致無疑。所謂的引導直覺，就是領導層的思維想法介入了跟隨者的直覺，並干涉他們直覺的準確度。這種情況很常見，因為政治經常發生，而其實在教學上也經常出現引導直覺。

錯誤直覺
話題進入高潮了。在社會直覺和引導直覺一論，我們會發現，在社會上，直覺的準確度被外界所干預而變得不再準確。但到底何為錯誤直覺呢？畢竟，受到「引導直覺」而顯生的立場並沒有正確錯誤之分。然而，當我們把受到「干預的自覺」的立場據為己有的時候，錯誤直覺就會出現。所謂的錯誤直覺，就是我們有一個立場，但是卻沒有理據去支持自己的立場，甚至連自己都沒有原因去選擇立場(而並不是指立場有錯)。因為立場是據為己有的，而不是自己建立，所以當中的內容就會空隙，而導致論點失據，引致錯誤。

總結
如果想成為一個聰明的人，看完這篇文章就會發現，我們應該小心並避免引導直覺所帶來的影響，留意分析每個立場，並建立自己的理據，不要盲目跟隨自己的直覺(因為自己的直覺很可能已經受到干預)，否則，就會像小學雞一樣一肚空氣。

[ 本帖最後由野小孩於 2013-8-23 04:36 編輯 ]

作者: ★D0nE★ 時間: 2013-8-23 13:44

冇錯人人都要有自己唸法立場,亦都唔可以因為其他人點唸而輕易改變自己想法,自己既立場,唸法都要堅持

作者: 野小孩 時間: 2013-8-23 14:53

其實我應該用正式的議論文格式去排版，不過為了方便閱覽就不這樣做了。

作者: ★D0nE★ 時間: 2013-8-23 19:26

引用:

原帖由 野小孩 於 2013-8-23 14:53 發表
其實我應該用正式的議論文格式去排版，不過為了方便閱覽就不這樣做了。

咁樣其實好好(多謝先!)

平時d人痴埋曬我一定睇

作者: ωǒ璦yōu╋ 時間: 2013-8-25 19:54 標題: 回復 1# 的帖子

右腦的潛力比左腦大5倍，
未必事事都需要邏輯.

作者: 世狸 時間: 2013-8-25 21:07

不過這方面的問題深根蒂固，香港文化愈趨市井，從學校小圈子，走到社會大圈子，看過這麼多的社會中正在發生的事情，其實也知道整個香港正在向下流，文化自我貶值中，言語行為轉變成為市井之行，議員經常性的過激行為，示威時的猛烈衝突……回想一下，你或許會發現箇中因由不是政府，不是內地，不是任何逼迫，而是自己本身，我會認為現在已經失去了常性——作為一個文明社會的一份子，你只會聽到滿街粗言穢語，你我在街上互相擠擁衝撞，工作時的人們比的再不是勤快，而是論大家的城俯以至偷天換日的能力。

人們在談論如何改變香港的時侯，而他們正在討論，甚至策劃如何抵抗政權，我現在看到的是甚麼呢﹖就是大家很喜歡「自由」，所謂「自由」就是沒有權力約束，政府究竟是為何存在﹖最近，我看過一本小說，裡面有一句，政治家是要尋找鼓舞和榮譽的地方，而政客總是無用功地做些雞蛋裡挑骨頭，盡要找不好的東西。不論是社會文化，網上文化，大家都很喜歡成群結隊地圍罵對方的不是，罵到底代表甚麼﹖這些問題可以牽涉到為甚麼媽媽爸爸總是要罵你，很廣很遠……作為一個人，面對著同一屋簷下的香港人，是否渴望著那種優越感呢﹖

我清楚一點，直覺、思維以至群體意志，其實也是從風氣開始，我看現在為腐化的過程中，我們彼此之間除了商人外就沒有別的年輕領導者，那些過去了的總是回不了來。我說的領導可不是黃之鋒那樣讓人跟著走的領導，比之領導，領袖更為適合我的說法，帶頭衝刺的人莫不是義勇之士，世界大有人在，既然如此，領袖滿天千萬個，但香港不是要去當個山寨，香港人該為香港人，總是徘徊在擔心，準備反擊，抑或抵抗到底的心態，這些已經忘記了最初的目標，這不是一個令社會服從的文明。我們需要一個真真正正的地方文明，不然作為一個「特別行政區」也是枉然，不特別也不用如此。

香港，若作為一位領袖，縱然是梟雄也好，四個字——唯利是途。千萬別誤會，這不是光是金錢上的利益，而是香港的利益，說上去簡單一點就是將來的香港，大家似乎還停留在安於現狀的心態，但是地球不會停轉，時間也沒有暫停的按鍵，把持住只會是卻步，洪流當中，不往前就會被遺棄，在舞台中消失，當時要面對的就是絕望的落後。香港是一片福土，該說是很奇特的存在，世界的目光曾經都聚焦到這小小的地方上。帶著中華民族悠久的文化，融合世界文化主義以及思維，無數的挑戰，無數的競爭，絕境逢生，必有所得，香港先天性就享有面對挑戰的機會，只是大家沒有將其看成希望，而是苦難，其實加以利用，我們就可以進步，比別人更前。

作者: 小白^^囡囡 時間: 2013-8-25 21:25

個人主義----強烈

社會/團體精神----薄弱

作者: 世狸 時間: 2013-8-25 22:05 標題: 回復 7# 的帖子

假若有一位的個人主義感染了大家，那就成了群體意識就這麼簡單

作者: 野小孩 時間: 2013-8-25 22:40

引用:

原帖由 小白^^囡囡 於 2013-8-25 21:25 發表
個人主義----強烈

社會/團體精神----薄弱

你知道嗎？螞蟻之所以能夠團結齊心，是因為它們的確「只有一個心」
而人類則是由很多個「心」合而為一。看得出分別嗎？

作者: 世狸 時間: 2013-8-25 23:25 標題: 回復 9# 的帖子

還是那個道理吧金字塔模式的社會

作者: 小白^^囡囡 時間: 2013-8-25 23:38

引用:

原帖由 野小孩 於 2013-8-25 22:40 發表

你知道嗎？螞蟻之所以能夠團結齊心，是因為它們的確「只有一個心」
而人類則是由很多個「心」合而為一。看得出分別嗎？

所謂[心]只不過是,選擇相信自己抑或是相信別人從中而繁衍出來的物體

[ 本帖最後由小白^^囡囡於 2013-8-25 23:40 編輯 ]

作者: 世狸 時間: 2013-8-26 00:12 標題: 回復 11# 的帖子

我想來想去覺得若果說心的話未免有點兒戲從意識層面上思維意志這些是多方面的
跟心的關系不大只不過是個用詞
況且「相信」並非是個恰當的說法，例如你去認定或否定一件事情時你會使用相信嗎﹖
那麼句子就是這了
我相信1+1=2 所以我的心就是認定 1 + 1 = 2
這樣的話定義上的邏輯不就一塌糊塗嗎

作者: 野小孩 時間: 2013-8-26 01:25

引用:

原帖由 小白^^囡囡 於 2013-8-25 23:38 發表
所謂[心]只不過是,選擇相信自己抑或是相信別人從中而繁衍出來的物體

當然不是。我想指的是，人是個體，社會是個體組成，所以它的單位是人。而螞蟻，它們是依靠同一把聲音行動，所以它們是以「一組」為之一個「個體」。
這就表示，除非人是螞蟻，否則我們依然會從自身出發，再去顧及社會。

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